《周易·系辞》云：“上古结绳而治”。上古无文字，结绳以记事。“事大，大结其绳；事小，小结其绳。之多少，随物众寡。”在文字发明以前，古人便是通过绳子上打结的方式来记录生活中的日常诸事。但随着生产力的提升，结绳记事表达繁琐耗时且有限，最终被淘汰，取而代之的是最早的汉字——甲骨文。“绳”谐音“神”，“结”谐音“吉”。当结绳已不再成为记事的方法后，它却成了古人用来回忆过去的唯一线索。纵观中国古代的诗词歌赋，不难发现，绳结超越了原有的实用功能，却一直伴随着民族的繁衍壮大，生活空间的拓展，生命意义的增加，社会文化体系的发展而世代相传。

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绳结这种有生命力的民间技艺，不仅有造型、色彩之美，也有其形意之美。如盘长结、藻井结、双钱结、双联结等，体现了古代的文化信仰、宗教色彩，也体现了人们追求真善美的愿望。

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大年三十，长辈用红绳绑块铜钱给晚辈“压岁”；本命年祛病挡煞，腰间拴根红绳；端午节五色线编绳给孩子挂脖子上以辟邪。这些“结”无不传递着国人的良愿祝福。中国人在表达情爱上也往往委婉隐晦，将缕缕绳编成结，赠予对方，绵绵思恋蕴含其中。一为相思、二为别情。借“结”表达情意是最好不过的物件了。

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小编的师胡说常打趣说只要会10个基础结就可以走遍天下，唯绳的色彩搭配却是很私人的事。这个教不会也学不来，关乎审美，关乎品味，关乎对物件的理解。

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玉米结、菠萝结、双联结、平结、凤尾结、吉祥结、秘鲁结等都是小编经常在产品上用到的装饰结，包括球珠、线圈，乃至流苏都会自己亲手做。而这些“结”常常像一个个无声的吉祥寄寓，传递着手作的心意。

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白玉宝宝锁红绳绳结从来就是种特殊的语言，一根根线上下穿插，交织着希望，演绎着万千梦幻。-------------------

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