秘鲁共和国，是南美洲西部的一个国家，北邻厄瓜多尔和哥伦比亚，东与巴西和玻利维亚接壤，南接智利，西濒太平洋，是南美洲国家联盟的成员国。首都利马。

秘鲁孕育了美洲最早人类文明之一的小北史前文明，以及前哥伦布时期美洲的最大国家印加帝国。16世纪，西班牙帝国征服印加帝国，建立秘鲁总督区，包含西班牙在南美洲的大部分殖民地。年7月28日宣布独立，建立秘鲁共和国。

秘鲁是总统制议会民主共和国，实行多党制，政治体制为三权分立。

秘鲁政党主要有：

（1）秘鲁民族主义党，新兴左翼政党。年创建。

（2）秘鲁阿普拉党，又称人民党。秘鲁最大传统政党。年创建。

（3）“力量”党。新兴政党。年建。

（4）基督教人民党，秘鲁传统中右政党。年由基督教民主党分裂而成。

（5）人民行动党，年创建。

（6）秘鲁可行党，新兴政党。年创建。

年3月23日，马丁·比斯卡拉接任秘鲁总统。

20世纪中期在拉丁美洲文学爆炸代表作家之一马里奥·巴尔加斯·略萨等人影响下，秘鲁文学变得广为人知。

马里奥·巴尔加斯·略萨（MarioVargasLlosa，-），拥有秘鲁与西班牙双重国籍的作家及诗人。获得过年塞万提斯奖、年诺贝尔文学奖等殊荣，代表作品有《绿房子》《酒吧长谈》《世界末日之战》等等。

秘鲁是闻名世界的古印加文化发祥地，秘鲁草绳桥列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。

利马是秘鲁的首都，同时是最大的港口和全国的文化中心。圣马科斯大学是秘鲁全国最有名的高等学府，于年建校，是美洲历史上第一所大学。利马还有许多博物馆，其中黄金博物馆当列首位。

位于首都利马以北公里的卡拉尔古城建于公元前年，是一座与埃及金字塔处于同一时代的古城遗址，亦是美洲最古老的城市。年考古发现，年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

马丘比丘：秘鲁南部古印加帝国的古城废墟，是秘鲁最著名的游览胜地，年，马丘比丘被联合国教科文组织定为世界遗产。也是世界新七大奇迹之一。

库斯科城：年前后印加帝国在此定都，系古印加文化摇篮，被誉为“安第斯王冠上的明珠”。其名在印加语中意为“世界的中心”。年被联合国教科文组织列入人类文化遗产。

（秘鲁共产党年制作的日历封面）

“光辉道路”（SenderoLuminoso）是秘鲁一个毛派反政府游击队组织，从不自称自己是“光辉道路”，而自称为秘鲁共产党，简称PCP-SL，其目标是实行共产主义，以新民主取代现有的资产阶级民主。

在年代，该组织在秘鲁的活动颇为活跃，时常制造事端。年，在美国中央情报局的协助下，藤森政府的在清剿行动中逮捕了该组织首脑古兹曼，其后该组织其活动开始日渐减少。不过，该组织的意识形态与策略被其他奉行马克思主义的游击队所效法，例如在尼泊尔支持毛泽东思想的尼泊尔共产党。

实际上，“光辉道路”游击队组织从来没有自称为“光辉道路”，他们正式的名称为“秘鲁共产党（毛派）”，是从秘鲁共产党红旗派中分裂出来的。

在年代，“光辉道路”在自己的报纸上一直把秘鲁共产党创始人何塞·卡洛斯·玛丽亚特加的一句名言“马克思列宁主义将打开通往革命的光辉道路”放在通栏标题的位置，而由于秘鲁的共产党组织一度多如牛毛，各组织的正式名称又都很相似，人们只能通过他们的出版物来辨别这些组织。于是，一个在“武装斗争”和“镇压反革命”方面最不留情的组织就这样被冠以了一个充满异国情调和乌托邦色彩的名称。

“光辉道路”的精神领袖阿维梅尔·古兹曼（AbimaelGuzman，-），曾是一位大学哲学教授。年代，当古兹曼还在大学教书的时候，就已经接受了毛泽东思想，并开始在秘鲁的大学校园中广泛传播。到了年以后，古兹曼及其领导的毛派共产党组织一度成为秘鲁各大学中最为强势的政治团体，但很快又在意识形态竞争中败北。

年以后，党的领袖们意识到，搞学生运动和罢工并不能“取得政权”，根据毛泽东的游击战和人民战争思想，古兹曼决定放弃大学校园这一阵地——“枪杆子里面出政权”，“上山打游击去！”。

“光辉道路”的宣传海报。在“光辉道路”的队伍涵盖了从知识分子到工人农民的广泛阶层。

在秘鲁的贫困山区，偷牛是非常严重的罪恶，通过处死“偷牛贼”之类的“地主恶霸”，光辉道路获得了一些农民的支持。另一方面，在光辉道路发展的早期，秘鲁当局并不在乎农村到底发生了什么。利马的政局并不稳定，民选总统被军事政变推翻，而军人政府则更注重于维护首都利马的统治。在开始的几年中，光辉道路在“白区”的夹缝中艰难而卓有成效得生长着。

与此同时，光辉道路也在加强自己的组织建设。第二次中央全会还决定成立第一军事学校，党政干部在那里学习武器的使用和游击战理论，主要的教材自然是古兹曼对毛泽东思想的“注解”，这样的“组织生活”提高了光辉道路核心团队的凝聚力和政治素养——除了从大学中直接投身革命的知识青年，大部分光辉道路新补充的干部都是安第斯山区的农民，政治学习在当时显得异常重要。

到年代中晚期，光辉道路已实际控制秘鲁国土三分之一强。

不同时期“光辉道路”的活动区域

当在农村站稳脚跟以后，古兹曼放弃了“农村包围城市”的“教条”，而是直接在资本主义统治的核心——首都利马展开“武装暴动”，汽车炸弹袭击，谋杀政府官员和其他左翼政党领袖，而利马当局显然对这样的“非常规”手段无计可施。

就在此时，年，铁腕强人、“中国男孩”藤森（年7月28日-）通过选举上台执政（在拉美人看来，日本人和中国人没有什么区别，他们都来自地球的另一端，日裔的藤森从政伊始就获得了“中国男孩”的外号）。此时，不满光辉道路后来所推行的“土改”政策的秘鲁农民又自发组织起自卫武装，藤森上台后很快给他们以合法地位，据秘鲁政府统计，有多个此类武装前往政府登记。另一方面，藤森整顿军队，使得一度因军纪废弛而声誉扫地的政府军形象有所好转，美国中央情报局也与藤森当局展开合作，提供情报和反游击战训练方面的支持。光辉道路面临着前所未有的压力。

如果说藤森是在行动上推倒了“光辉道路”，那么德·索托就是在理论上驳倒了“光辉道路”。

赫尔南多·德·索托（HernandodeSotoPolar，-），秘鲁著名经济学家。《经济学家》将其列为世界上两个最重要的“智囊团”之一。德·索托被《时代》和《福布斯》杂志称为世界上最具号召力的改革家之一。

经过长时间的努力研究，以及和秘鲁社会各界的深入交流探讨，德·索托终于发现了制约秘鲁国家经济发展的一个重大因素。那就是大量的秘鲁人被正规法律制度排斥在外。

那么，法律制度是怎样拒绝这些穷人的呢？德·索托做过一个实验。他在美国华盛顿和秘鲁利马同时注册成立一家小企业，一家只有两台缝纫机的小裁缝店。结果是，如果一天花上6个小时去政府办理各种手续，在美国，不到一天即可办好开业所需的法律手续；而在秘鲁，则需要天，并要花费美元。结果，他们就只好让自己的裁缝铺子处于非法状态，也就是处于地下经济状态。

当德·索托意识到了问题所在以后，他就倾力改变这种不合理的法律和社会制度。当人们看到自己只要努力工作，就有机会积累下财富，并为自己建设美好生活的时候，他们就不再容忍恐怖组织对社会和经济的破坏了。年轻人有了更好的出路，他们不再想加入恐怖组织。

德·索托发表的其代表作之一《另一条道路》主张自由市场经济完成富强，并提倡产权保护，要知道经济学的法印基本两条：是否主张保护私有产权，是否主张自由贸易，所以德索托的观念获得了广大的回响，开始在底层百姓中传播。《另一条道路》逼得光辉道路必须政策转型，从恐怖组织转型成黑社会组织。

（古兹曼被捕后，秘鲁军方将其关在铁笼中押送至一处海军基地）

古兹曼的对策是在利马发动更多的“武装暴动”——当然，这种行动被“资产阶级”称为“恐怖袭击”。年9月12日，光辉道路包括古兹曼本人在内的主要领袖，在利马举行秘密会议策划下一步暴动的时候被警方一网打尽。光辉道路在群龙无首的情况下迅速崩溃，而此后接替古兹曼的拉米雷斯也于年被捕，此后的光辉道路几乎销声匿迹。

进入21世纪，唯一还在活动的光辉道路武装是其一个军事小派别“前进”，并制造过一些“麻烦”，但秘鲁整体的局势正越来越趋向安定与和平，“前进”的活动也越来越少。年2月，“前进”的军事领袖亚历山德罗·托雷多被政府军击毙，秘鲁政府表示，托雷多的死标志着“光辉道路”的威胁被彻底清除。

现在，秘鲁共产党依然活跃，即使光辉道路失败了，毛泽东主义还是在秘鲁拥有广泛的支持者。或许有一天，另外一个“光辉道路”又会通过某种令人惊奇的方式在拉美崛起。

参考：

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