秘鲁

一个人的ldquo读行rdquo

发布时间:2021/3/3 11:00:57   点击数:

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◎老天终于开眼,晾衣晒被真忙;少去路上添堵,蹲在家里不慌。#流水账#

年10月1日

◎值天气晴朗,视野开阔,遂从鹿峰寺起,过八卦井,晨登鹿歧峰。林间小道寂寂无人,惟有无名鸟虫鸣叫此起彼伏。一口气行至上峰寺,立观景平台西望,整个县城一览无余,楼宇矗立,气象也算宏大。数月未来,又添几处新景致,最后一图里有生我养我的洪久坳。#读行者#

年10月3日9:20

◎在前工业时代,河流孕育文明,码头商埠聚集为市,承载着物流及来往商旅。在信息时代,大小内河舟楫寥寥,河流文明似乎没落,但是,人们溯溪而上探寻源头的好奇心与冲动却历久弥新。两岸生态在变,场景也在变,出行方式更是大变,但是,滔滔河水奔流不息,入江达湖通海从来不变。贵报今起推出“自驾游长沙记者探河源”系列,首篇《捞刀河的传奇》。

年10月3日15:43

◎“超级黄金周”共小时,我用72小时(含往返老家)陪母亲。离别时母亲依依不舍,我也想哭——虽然陪她时间不长,但是,我也只能如此尽尽心意了,此事古难全,母亲会理解的吧。我答应老人家,元旦回去看她。#流水账#

年10月4日21:11

◎越是近在身旁,反倒越是陌生。很多时候是因为,那些近在咫尺的,内心总以为有机会去走近、探寻、熟悉,却实际上从未落实,故始终保持着“远在天涯”——在这个意义上,我们的这一次较真,就有了不一样的价值。今天是系列之四《靳江清水绕城流》,接下来还有。

年10月6日

◎有朋自南粤来,不亦说乎?晚上必须喝几口,人均一瓶二两装开口笑,刚刚好。表哥是我膜拜的跑神,没有他和明悦的鼓励,我不敢开跑滴。

年10月6日20:22

◎很多时候,河流如同媒介,TA既是传播客体的载体,本身又是传播的主体。就像我们在河岸上看风景,其实,我们自己不知不觉间成了被观察的风景——记者探河源之五《沧桑“圭”来展新颜》,城市内河圭塘河。

年10月7日10:04

◎读的是什么当然重要,但是,保持在读的状态也重要。#读行者#

年10月9日

◎一早通过预约,耗费50元,得以赴省博观展,《秘鲁古代文明展——探寻印加帝国的源流》。大概两个小时匆匆浏览,来自南美的异域文明当然新奇,但对于件套展品中的大部分均为陶器感觉有点遗憾,毕竟片面与单一了。有启发若干:文化的命名其实不重要(不管是前三千年的卡拉尔文化,还是后来的查文文化、纳斯卡文化以及西坎文化),创造文化的那些普通人才令人敬重,虽然他们都已不在了;文化存在过多久不重要,但文化得以诞生的地域(形)、环境、气候、宗教及制度等才真正关键;所有存在过的文化之无常是绝对的,文化的累积、传承及相互影响与互相借鉴也应该是绝对的。#读行者#

年10月11日12:48

◎上午看了不少造型各异、脑洞大开的秘鲁出土陶器,我想,就像人的复杂性与多样性一样,陶器也承载着多样性的功能,既能满足日常实用,也能以象征意义及神秘性用于祭祀等公共事务,或许,还表达着制作者内心对于外在世界的认知与想象。当然,最重要的是,通过当初作为陪葬品埋入地下及不断地重新出土,实际上完成了对生活及历史不可或缺的记录功能。对了,有点不太理解的是,印加帝国始终没有创造出属于自己的文字,只有结绳记事。#读行者#

年10月11日12:52

◎循例晨跑,第一次跑进半个小时。又突破自己三项记录(3公里17:50,5公里29:40,个人最佳配速),继续加油!#奔跑贰零#

年10月12日9:03

◎《中外名人书信精编》是7月中旬买的,当初翻了一下,就放在书架上晾着,分为家书卷、情书卷和友情卷。今晚再次打开,读到左宗棠先生写给陶少云的信,不长,不到两百字吧,这些话精辟又深刻,且抄录下来——学业才识,不日进,则日退……果能日日留心,则一日有一日之长进;事事留心,则一事有一事之长进。#读行者#

年10月13日19:20

◎(春飞兄)分钟的讲座,“七道坎”横在面前,振聋发聩。感受是三个词:正视,换频,重塑。#流水账#

年10月14日17:05

◎本周学习有点密集。今天下午,“业务训练营”来到第十讲,所谓缺啥补啥,特意外请了新媒体方面的高手

xiaoying上门,时间不长,收获不小。有针对性兼服务性,都是刚需干货。#流水账#

年10月15日17:14

◎一块八,两条轨,三号线,四个站,步行十数分钟,到家。这便是地铁带来的福利。#流水账#

年10月23日

◎踏入博物馆,就是打开一扇门。神秘湘西,越看越神秘。而且,这是了解一方地域的高效模式。#读行者#

年10月27日16:23

◎追星只追“民星”!与石大姐石爬专合个影。#读行者#

年10月28日

◎寻访老司城遗址,先来一个灵溪河漂流。#读行者#

年10月29日

◎有一种糟蹋叫糟蹋自己,有一种成就叫成就他人。#流水账#

年10月31日22:37

◎隔天开跑,这是一种自我折腾,更是一种自我约束。今日昏跑,状态不错。#奔跑贰零#

年11月4日

◎献给记者节最好的礼物,当然是奋力向前。今天抵达百次,有点巧,有点完美。#奔跑贰零#

年11月8日8:06

◎教育其实很简单,点燃、唤醒、鼓舞、激励——的确是这样。

年11月12日

◎把自卑当成蛰伏,却在不服中奋起,或许就有了超越的可能吧。#读行者#

年11月14日12:02

◎有人看的是亭,有人赏的是叶;有人求的是氧,有人为的是汗;而我只为望远登高,兼观人头攒动。#读行者#

年11月14日12:51

◎多时未登山,今日发现,禹王碑前竟然建了一个观景台,视野开阔。遥望河东,楼宇矗立,气象万千;橘洲如线,静卧江中;俯瞰天马及湖大,层峦叠嶂次第打开,甚好。#读行者#

年11月14日13:13

◎因为害怕孤独,我们喜欢扎堆;因为不甘寂寞,我们爱上表达;因为阳光正好,我们四处遛达——所谓的风景,很多时候只是触发的媒介。湖大的枫叶已端倪初露,若有冷空气刺激一下,应会直入佳境。#读行者#

年11月15日12:10

◎不钻牛角尖,少发牛脾气,不装牛13,面对自己发自内心喜欢的事,多点这种不认输的牛劲,一般都好办了(农大修业广场上的这组雕塑,挺赞)。#流水账#

年11月15日12:58

◎鲁迅先生在他5年3月18日致许广平的书信中写道,现在所谓的教育,世界上无论哪一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了,要适如其分,发展各个的个性,这时候还未到来,也料不定将来究竟可有这样的时候。#读行者#

年11月16日

◎只有鸡肋的认知和实践,没有鸡肋的版面,这是我们一贯的看法。有点久违的“业务训练营”,今天来到第十一场,

jeawing开讲,虽为二版的“一点”体会,却有独到见解,课件亦费心,赞。#流水账#

年11月18日

◎今日“小雪”,我用首个万米迎接它。年初许下的10K目标,到年底该兑现了。#奔跑贰零#

年11月22日22:11

◎抓住闭展前仅剩的最后时间,来逛“西京烟云——大同辽金元文物展”。有精美绝伦的錾花金托盏,菱花形双龙纹铜镜,金耳饰,白釉注壶注碗,以及梁思成先生考察过的应县释迦塔(模型)等。我好奇的是,为何机动性强、豪爽又带点蛮横的游牧文明往往如流星般在历史星空划过,最终被农耕文明同化、包容掉?或者,好动者都易逝,而农耕者在自给自足中更能践行老子之虚极静笃?从而随它万物并作,却能观其复?#读行者#

年11月24日

◎继续第二展,市博二楼的“雪漠玲珑——喜马拉雅与蒙古珍品”。共件套展品,关乎信仰,关乎日常,呈现的是17-20世纪喜马拉雅和蒙古地区绚烂缤纷又追求极致的宗教器物、佩饰和日用品。不解的是,在高海拔的雪域荒凉之地,人们却极度崇尚金银、绿松石、珊瑚等贵金属和宝石,特别

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